اسم مصطفی نیازآزری، ابن کیومرث نیازآزری، تم ذكره عدة مرات أثناء النظر في قضية اکبر طبري. تم اعتقال کیومرث نیازآزری، المدير العام السابق للمعلومات في محافظة مازندران، سابقًا من قبل حماية المعلومات للسلطة القضائية.
حلقة شايان والاتهامات المتعلقة بالنفط
مصطفی نیازآزری تم تقديمه أيضًا كأحد أعضاء "حلقة شايان"؛ حلقة تتكون من روح الله رضوي، محمدهادي مؤمنين، احسان تيري، مصطفی نیازآزری ومحمدجواد باوند. هؤلاء الأشخاص متهمون بعضوية شبكة تعمل في مجال بيع النفط، نقل الموارد المالية وإقصاء المنافسين التراستيين.
وفقًا للادعاءات المطروحة، استخدم أعضاء هذه الشبكة الموارد الناتجة عن أنشطة التراستيين والإيرادات النفطية لإجراء استثمارات وعمليات شراء واسعة في إيران. واحدة من القضايا المثيرة للجدل كانت مشروع استيراد ألفي سيارة إسعاف تحت عنوان نشاط خيري. يُقال إنه من بين ألفي سيارة إسعاف الموعودة، تم استيراد ٢٠ سيارة فقط، ولا يُعرف مصير الموارد المالية المتعلقة بألف و٩٨٠ سيارة أخرى.
الأنشطة الاقتصادية والاستثمارات
من بين الأنشطة الأخرى المنسوبة إلى هذه الشبكة، شراء مصانع الصلب في إيران. وفقًا لهذه الادعاءات، تم تقديم أفراد كمالكين رسميين ومديرين لهذه المصانع، بينما ظل المالكون والمديرون الرئيسيون في الكواليس. الاستثمار في الصناعات البتروكيماوية وشراء العقارات والمباني والمكاتب الفاخرة هي أيضًا من بين الإجراءات الأخرى المنسوبة إلى هذه المجموعة.
غادر مصطفی نیازآزری إيران في عام ١٣٩٨، بالتزامن مع ذكر اسمه في قضية اکبر طبري وبعض المتهمين في هذه القضية. عاد إلى إيران في عام ١٤٠٠ واستأنف أنشطته تحت عنوان القيام بأعمال خيرية والدخول في صناعة الصلب.
يُقال إن نیازآزری بعد عودته بدأ التعاون مع كريم فتي، أحد الشخصيات القوية في سوق الصلب. أدى هذا التعاون إلى تأسيس والمشاركة في مصانع في قم وأذربيجان. وفقًا للادعاءات الموجودة، دخل مصطفی نیازآزری سوق الصلب من خلال وضع اسمه خلف كريم فتي، واستخدم طاقة هذه المصانع لنقل وغسل الأموال.
تم تقديم المدير الأول لمجموعة سيآيپی في مطار مهرآباد كشخص يُدعى مبين، الذي تم إبعاده من الإدارة بعد اكتشاف نقل الذهب والعملات بالطائرة من إسطنبول. تم استخدام هذا المسؤول كأداة لشراء النفوذ بين المديرين الكبار والمتوسطين.
في النهاية، لا يُرى اسم مصطفی نیازآزری في الوثائق والهياكل الرسمية للعديد من هذه الشركات؛ ومع ذلك، تم الادعاء بأن الملكية والسيطرة الحقيقية على هذه المجموعات تعود إليه.
